Русская община Исландии ищет 2,5 миллиона евро на строительство православного храма в центре Рейкьявика, сообщил РИА Новости настоятель Свято-Николаевского прихода Московского Патриархата в Рейкьявике протоиерей Тимофей Золотуский.
Один миллион евро приходу уже пообещала состоятельная московская благотворительница, но всего на храм, который станет "первым православным храмом в самой северной столице мира", нужно 3,5 миллиона.
Участок вызывал интерес бизнесменов и неудовольствие соседей
Еще несколько лет назад после долгих переговоров мэрия Рейкьявика выделила православной общине престижный участок около городского порта, в туристическом центре старой части Рейкьявика. Участок передан в аренду на 50 лет с возможностью последующего продления еще на 50. Это очень удачное место: храм будет хорошо виден прибывающим кораблям и яхтам. Пока, впрочем, на участке стоит только камень, заложенный в основание храма еще в мае 2011 года.
Зато месяц назад произошло "эпохальное", как шутят в общине, событие — местная электрическая компания наконец-то убрала с участка трансформаторную будку — можно начинать строительство.
Его проект разработан в центре храмового искусства имени Андрея Рублева (ЦХИАР) под руководством Александра Солдатова, который был консультантом при строительстве кафедрального собора в Париже. Церковь в Рейкьявике будет не очень высокой — 22 метра (не считая креста). Такой размах, правда, не понравился некоторым местным жителям.
"К нам приходили люди, заинтересованные в этом участке, предлагали его продать под отель или торговый центр, намекая на связи в мэрии Рейкьявика, — рассказала РИА Новости директор Культурно-духовного центра русскоговорящих соотечественников Анна Вальдимарсдоттир. — А когда мы им вежливо объяснили, что земля принадлежит городу и не продается, вдруг появилась некая организация соседей, борющихся за красоту района – они высказали опасения, что храм не впишется в местную архитектуру, будет закрывать окружающие здания и не будет соответствовать духу Рейкьявика. Что он будет слишком красивым".
Возглавил инициативную группу местный архитектор, живущий в этом районе. Он писал обращения в мэрию и в газеты, даже нарисовал коллаж с гипертрофированным храмом. Активисты начали сбор подписей против строительства.
Община ответила симметрично. "Мы обратились к нашим соотечественникам, да и просто к соседям-горожанам. И собрали такое количество положительных отзывов, что не осталось темы для дискуссии", — вспоминает Вальдимарсдоттир.
Но на этом волнения и тревоги общины не закончились. "Были разбитые стекла, были разрисованные стены временного храма. Были даже попытки "покрестить" меня в другую веру (имеется в виду попытка переманить батюшку в другую ветвь христианства). Много чего было, – усмехается отец Тимофей. — Главное, что с Божией помощью выстояли. И посольство наше поддержало".
Церковь как центр культуры и традиций
По данным Статистического бюро Исландии, в этой 330-тысячной стране сейчас живут около 3,5 тысячи русскоязычных выходцев из России и бывших республик СССР. Впрочем, русский временный домовый храм посещают не только они, но и представители других православных церквей — сербы, болгары, румыны, греки, православные поляки. Ведь своих церквей, даже временных, у этих общин нет.
Официально в Свято-Николаевском приходе зарегистрировано более 600 человек. На воскресную литургию обычно приходят 30-40 человек. А по большим праздникам в нынешний домовой храм не могут поместиться все желающие. Поэтому на большие праздники, когда приходят 200-300 человек, приход арендует лютеранский кафедральный собор на Пасху и католический – на Рождество. Однако общине нужен не только православный храм, считает Анна Вальдимарсдоттир.
"При церкви будет еще и Культурно-духовный центр русскоговорящих соотечественников. Рядом с храмом мы построим здание культурного центра для всех наших сограждан — здесь разместится наша русская библиотека и русская школа, которая в Рейкьявике работает уже 13 лет. Будут проводиться выставки, собрания и конференции", — заявила она.
"Работая над проектом храма, мы поняли, что надо развивать и культурно-социальную составляющую, общаться с людьми не только как с прихожанами. Многие ведь не являются православными", — признается Вальдимарсдоттир.
Их общий с отцом Тимофеем замысел заключается в том, что это будет своего рода форпост культуры. Мост, который соединит русскую общину Исландии с Россией и знакомить саму Исландию с русским культурным наследием.
"Речь идет не только о религиозной организации. Русскоязычная община — это место, где подрастающее поколение, дети соотечественников приобщаются к корням нашей культуры, впитывают нравственные ценности, установки, которые мы принесли с собой. Потому что окружающая среда здесь немного отличается, задает другие векторы. Мы же несем с собой те самые традиционные ценности", — подчеркнул протоиерей Тимофей Золотуский.
Святой Николай возвращается в Исландию
Уже решено, что храм будет освящен в честь святителя Николая, чье имя с 2001 года носит приход в Рейкьявике.
"Тогда возник вопрос, в честь какого праздника или святого освятить приход. Был выбран святитель Николай, потому что он покровитель моряков и путешественников. Кроме того, в средневековой Исландии он был одним из наиболее чтимых святых. До Реформации (когда почитание святых было запрещено), большое число храмов было посвящено этому святому. Известно также, что в соседней Гренландии, когда там находилась учрежденная викингами епископская кафедра, деревянный кафедральный собор был также освящен в честь святителя Николая", — объяснил отец Тимофей.
Сейчас православные службы проходят во временном домовом храме, обустроенном в арендованном доме. За него община ежемесячно платит почти 2,5 тысячи евро, в таких условиях скопить еще и какие-то деньги на строительство большого храма нереально.
"Это уже четвертое место в Рейкьявике, где мы молимся. Одно время молились в лютеранской часовне, потом — на территории посольства", — вспоминает отец Тимофей.
А первую православную литургию в постсоветское время здесь, в Исландии, совершил еще в 1995 году митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим (Нечаев). Он приезжал, чтобы совершить крещение своей правнучатой племянницы. И по просьбе тогда еще немногочисленной русской общины совершил литургию.
"Наверное, это послужило каким-то толчком для наших сограждан задуматься, что не только хлебом единым жив человек и что можно сохранять православную веру, даже находясь далеко от родины", — заявил отец Тимофей.
2,5 миллиона евро пока не хватает
Сам же настоятель приехал в Исландию из Москвы в 2005 году, когда Патриархат решил, что здесь нужен постоянный священник.
"Я трудился в Отделе внешних церковных связей. Как-то вызвал меня митрополит Кирилл (будущий патриарх, тогда глава отдела). Вызов к главе отдела — это всегда волнительно: никогда не знаешь, зачем. Захожу к владыке, как всегда, взял благословение, поздоровался. Владыка спрашивает: "Отец Тимофей, есть такая страна — Исландия. Знаете, что там приход недавно открыли?" А я знал, потому что работал в службе коммуникаций, и все новости проходили через нас. Кроме того, я служил с отцом Владимиром Александровым, которого несколько раз туда направляли на праздники. Отвечаю: "Да, владыка, знаю". Он рассказывает, что туда решено направить постоянного священнослужителя. "Там община, надо строить храм, получать под него землю. Знаете ли, кто это будет?" "Ну, владыка, теперь, наверное, знаю", — ответил. Он спросил, конечно, готовы ли поехать — это не было приказание", — рассказал Тимофей Золотуский.
По предварительным подсчетам, на строительство храма в Рейкьявике нужно 3,5 млн евро — стройматериалы и рабочая сила в Исландии дорогие. Один миллион уже пообещала неравнодушная попечительница из Москвы. Где взять остальные, пока неясно.
"Рассчитываем мы только на отечественный бизнес, потому что исландский нам помогать не будет. У нас есть, например, контакты с арктическими регионами России, так как Исландия входит в круг арктических стран, и наши северные регионы в этом сообществе взаимодействуют. Может быть, какую-то помощь сможет кто-то из губернаторов оказать", — рассчитывает настоятель прихода.
"Может быть, кого-то из представителей бизнеса не очень интересует идея воцерковления, но его может заинтересовать идея поддержать русскую культуру и образование на далеком севере. Но чтобы для себя ответить на вопрос, кому и зачем сегодня нужен первый православный храм в самой северной столице мира, лучше, конечно, приехать сюда, в Исландию, и видеть, чем живет русская община на этом красивом, но суровом острове", — добавила Анна Вальдимарсдоттир.
Мне бы Хотелось пообщаться с Людьми Храма Исландии.
По Skype — olgaooo42